Рисуя здравое и самодостаточное в своей естественности общество, возникает вполне закономерный вопрос: что могло стать причиной формирования у некоторых его членов комплекса ущербности, повлекшее за собой активное развитие «костылей и инвалидных колясок» научно технической революции – являющихся лишь жалким подобием природных механизмов, уходя от которых, человек губит своё естество, делаясь всё более и более ущербным по отношению к Миру, как к живой и многосвязной сущности несравненно превосходящей в уровне самоорганизации любые известные цивилизационные процессы, в этом отношении являющиеся не более чем мимолётной иллюзией, в которую к сожалению сейчас погрузилось современное общество, лишая человека многих данных ему природой возможностей.

Сейчас становится уже вполне очевидным что наши древние прародители были гораздо более способными и имели глубокие представления о естественном устройстве Мира, поддерживая с ним активные связи. Ложные представления, ошибочно выводимые из исследований Дарвина, касательно схожести человека и обезьяны, о том что не имеющие разум существа являются нашими предками ошибочно  занимается утешением глупого самолюбия игнорирующих реальные факты технократов,которые эволюционный путь человека на данном этапе желают рассматривать как прогрессивный.

Трезвый взгляд на природу вещей заставляет в корне пересмотреть эволюционную картину хомогенеза и признать существенную регрессию обществ и человека в уходящей эпохе. Обезьяны же как существа в этом отношении являются ничем иным как прямым результатом этой регрессии, существами с фактически полностью вырожденным разумом это они имеют у себя в предках разумного человека, возможно в иные эпохи, действительно прогрессивные обезьяноподобные существа обретали разум в процессе жизнедеятельности, однако это вряд ли касается последние 2, 7 или 40 тысячелетий. Собственно в понимании словообразования обезьяна и является сокращением слов он без ян(а), использовалось оно издревле в русском языке именно с целью обозначения людей напрочь теряющих свой разум, как естественный информационно обменный механизм, позволяющий находится в активном сотворчестве с живой природой в проявлении действительно человеческих качеств.

Что же заставило разумного человека взять вруки палку и ударив ей ближнего в последствии избивать Мать Природу, напрочь теряя разум и воплощая свое превосходство исключительно в грубой физической силе упорядоченной единоличной эгоистической мотивацией от ограниченного ума самопровозглашающих себя в качестве так называемой элиты бездарей, некоим образом не считающихся с призывами коллективного сверхсознания человечества, планеты, галактики...

Чтобы ответить на этот вопрос следует вглядеться в сущность механизмов формирования агрессивных проявлений в современном обществе, - что заставляет еще детей прибегать к физической расправе с неугодными сверстниками, что собственно делает одних людей неугодными другим и как формируется общественная симптоматика подобного плана выливающиеся в гражданские войны и революции, в которых не редко происходит жестокий кровожадный передел собственности и идеологической приверженности даже между близкими родственниками, братьями и сестрами, детьми и родителями.

Ответ не может иметь одномоментного точечного основания и является комплексным в отображаемой реальности, конкретизированные проявления которой лишь камушки сложнейшей многогранной мозаики, на нынешнем этапе общественной деятельности для многих являющиеся не более чем россыпью создающей замысловатые сочетания в калейдоскопическом мировоззрении, к сожалению не способном дать человеку ясную картину этого Мира по которой он мог бы отыскать свое истинное предназначение дабы быть счастливым и от того делать счастливыми окружающих...

Судя по всему формула вопроса не сводится к банальному "Кто первый бросил камень" ибо не бывает так чтобы в ситуации был виноват кто-то один, даже если это так очевидно на первый взгляд по анализу исполнения, ведь часто провокаторы остаются за кулисой процесса и к ним следует относить не только конкретных людей, но и целый моральный ментальный комплекс общественных взаимосвязей, каждым поддерживаемый на собственном уровне восприятия и могущества...

Все эти процессы связанны с действием сил гораздо более объемлющего начала нежели отдельно взятое человеческое самосознание. Следует вести речь о действии информационного поля планеты и Солнечной Системы, как некоего регулятора развития сознания, осуществляющего гармоническое колебательное воздействие имеющее прогрессии и регрессии в своём направленном действии рассматриваемые как объемная информационная спираль эволюции, к этому процессу имеют отношения все существа на нашей планете, в Солнечной Системе, Галактике и всей Вселенной, скорее всего есть такие сущность которых просто непостижима на уровне человеческого восприятия, а посему самолюбивое утверждение, выработанное в век НТР - "Человек Царь Природы" в корне не верно. Другое дело когда общество понимает что Человек - часть Природы, такой подход действительно способствует к развитию разума и гармонизации окружающих пространств.

Технород - информационно аналитический проект